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	<title>Pour un universalisme &#233;mancipateur - commentaires</title>
	<link>https://lahorde.info/pour-un-universalisme-emancipateur</link>
	<description>
Nous avons re&#231;u il y a un peu plus d'un mois un long texte sign&#233; L&#233;o Picard, que vous trouverez ci-dessous, et qui, de fa&#231;on argument&#233;e et document&#233;e, propose des pistes pour reconstruire un discours antiraciste et antifasciste. Alors que l'extr&#234;me droite mine partout le terrain, que ses id&#233;es se banalisent et que, entre nous, les raccourcis et les anath&#232;mes semblent devenus la r&#232;gle pour d&#233;crire les positions des unEs et des autres, la d&#233;marche est salutaire, et m&#234;me si nous ne partageons (&#8230;)
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	<language>fr</language>
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    <item>
        <title>Pour un universalisme &#233;mancipateur</title>
        
        <dc:date>2015-11-10T16:00:56Z</dc:date>
        <description>&lt;p&gt;Tu n'expliques pas en quoi l'islamophobie n'est pas un racisme anti-arabe&#160;; et si, il existe bien un racisme culturel &#224; partir du moment, comme le font les racistes diff&#233;rentialistes, o&#249; l'on enferme quelqu'un dans sa suppos&#233;e culture d'origine, et que l'on part du principe que le m&#233;tissage culturel est un appauvrissement et non une richesse.&lt;/p&gt;</description>
        <dc:creator>La Horde</dc:creator>
    </item>

    <item>
        <title>Pour un universalisme &#233;mancipateur</title>
        <link>https://lahorde.info/pour-un-universalisme-emancipateur#comment108221</link>
        <dc:date>2015-11-10T15:42:14Z</dc:date>
        <description>&lt;p&gt;Une lueur d'espoir s'&#233;tait allum&#233;e dans mes yeux en voyant le titre de ce texte sur ce site. Je ne dirais pas qu'elle s'est &#233;teinte, car ce texte formule &#224; plusieurs reprises d'importantes v&#233;rit&#233;s, mais elle luit plus faiblement apr&#232;s l'avoir parcouru. Car il existe, et comment, une islamophobie MOTIVEE par le racisme. Pour autant l'islamophobie n'EST PAS du racisme anti-arabe, anti-maghr&#233;bin etc. Quant au &#034;racisme anti-musulman&#034;, voil&#224; un autre terme posant probl&#232;me, probl&#232;me non r&#233;gl&#233; par ce texte. Il n'y a pas de &#034;racisme culturel&#034;. Discriminer, ou critiquer (ce n'est &#233;videmment pas du tout la m&#234;me chose) une personne pour les id&#233;es qu'elle fait siennes, ce n'est pas la disqualifier pour ce qu'elle EST. Il reste toutefois clair que l'on peut &#233;galement critiquer quelqu'un pour les id&#233;es qu'il d&#233;fend de mani&#232;re juste ou injuste.&lt;/p&gt;</description>
        <dc:creator>Gau Comm</dc:creator>
    </item>

    <item>
        <title>Pour un universalisme &#233;mancipateur</title>
        <link>https://lahorde.info/pour-un-universalisme-emancipateur#comment85362</link>
        <dc:date>2015-06-26T11:29:38Z</dc:date>
        <description>&lt;p&gt;[&#8230;] Nous avons re&#195;&#167;u il y a un peu plus d&#226;&#8364;&#8482;un mois un long texte sign&#195;&#169; L&#195;&#169;o Picard, que vous trouverez ci-dessous, et qui, de fa&#195;&#167;on argument&#195;&#169;e et document&#195;&#169;e, propose des pistes pour reconstruire un discours antiraciste et antifasciste. [&#8230;]&lt;/p&gt;</description>
        <dc:creator>Pour un universalisme &#233;mancipateur | vig...</dc:creator>
    </item>

    <item>
        <title>Pour un universalisme &#233;mancipateur</title>
        <link>https://lahorde.info/pour-un-universalisme-emancipateur#comment85198</link>
        <dc:date>2015-06-25T23:32:28Z</dc:date>
        <description>&lt;p&gt;Revenir aux fondamentaux&#160;!&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;(En guise de commentaire &#224; ce magnifique texte repositionnant la n&#233;cessit&#233; de reconstruire un universalisme &#233;mancipateur, je vous livre un texte de mon cru, &#034;revenir aux fondamentaux&#034;. Lui aussi est un peu long, mais il faut parfois sortir du slogan. Amicalement. YM)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Revenir aux fondamentaux&#160;!&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le capitalisme triomphe mondialement. L'Etat-Nation est ouvertement assujetti &#224; ce capitalisme &#224; dominance financi&#232;re. L'Etat, d&#233;biteur des march&#233;s financier lui est redevable. D&#233;sormais l'Etat r&#233;duit, an&#233;antit, des pans entiers de ses parts sociales de redistribution de richesses. En France, l'Etat social h&#233;rit&#233; des acquis du front populaire et du Conseil National de la R&#233;sistance, se dissout en renfor&#231;ant les profits capitalistes. Fermeture de la parenth&#232;se des &#171;&#160;30 glorieuses&#160;&#187;. L'Etat-Nation redevable et assujetti au capitalisme, n'a plus qu'une mission&#160;: faire r&#233;gner l'ordre r&#233;galien des nouvelles gouvernances, pour qu'elles assurent sur leurs zones de contr&#244;le la s&#233;curit&#233; des march&#233;s capitalistes. Fini la croissance, la dialectique des luttes r&#233;formistes, d&#233;sormais, la consommation doit se poursuivre &#224; cr&#233;dit dans une &#233;conomie livr&#233;e aux al&#233;as des march&#233;s financiers. Tout ce qui, depuis 1945, a tourn&#233; autour de la gestion de la part de redistribution sociale de l'Etat, comme des caisses de solidarit&#233; aliment&#233;es des acquis collectifs des salaires diff&#233;r&#233;s, se retrouve inapte &#224; sauvegarder ces acquis. C'est la mort de la gauche gestionnaire, de ses surench&#232;res d'extr&#234;me-gauche, et du syndicalisme r&#233;formiste, qui ne parvenant plus &#224; infl&#233;chir le mouvement de paup&#233;risation, se retrouvent en total d&#233;phasage des attentes de la soci&#233;t&#233;. C'est, au c&#339;ur de l'abondance du march&#233; gaspilleur, g&#233;r&#233;s hi&#233;rarchiquement par les nouvelles gouvernances, la mont&#233;e de la mis&#232;re, le chaos social, l'atomisation des liens sociaux transversaux, les replis sur sois narcissiques, les replis gr&#233;gaires communautaristes et identitaires, la concurrence exacerb&#233;e de tous contre tous, au d&#233;pend des anciennes solidarit&#233;s. L'&#233;clatement des liens sociaux, au c&#339;ur de march&#233;s triomphants saccageant irr&#233;m&#233;diablement nos &#233;cosyst&#232;mes, place les questions soci&#233;tales au c&#339;ur des sujets les plus sensibles et r&#233;active le recours &#224; l'irrationnel, le recours identitaire et exacerb&#233; aux religions, lesquelles en perte de vitesse institutionnelle et &#224; terme condamn&#233;es par l'histoire des savoirs, se crispent sur leurs franges les plus extr&#234;mes, bras arm&#233;s d'h&#233;g&#233;monies politiques totalitaires en marche de reconqu&#234;tes&#160;! Les religions politiques sont amen&#233;es &#224; commettre nombre de d&#233;g&#226;ts humains, avant de quitter d&#233;finitivement la sc&#232;ne de l'histoire. Les projets politico-religieux de toutes confessions, se pr&#233;parent &#224; leur cur&#233;e jubilatoire&#160;! &#171;&#160;Dieu est mort&#160;&#187;, mais son cadavre pourrissant, non enterr&#233;, infeste compl&#232;tement ce qu'il nous reste d'air libre&#160;!&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt; Le ch&#244;mage est d&#233;sormais durable, il est un ch&#244;mage structurel de masse. La culpabilisation des ch&#244;meurs, ne sert qu'&#224; justifier l'augmentation des profits capitalistes &#224; leur d&#233;pend. Des profits qui se d&#233;veloppent, non seulement sur l'alignement concurrentiel sur les co&#251;ts du travail les plus bas dans le march&#233; mondial, mais aussi de fa&#231;on structurel sur le d&#233;veloppement de la robotisation automatis&#233;e dans la production industrielle et agricole. En France, &#224; court terme, 15% d'emplois industriels vont &#234;tre supprim&#233;s dans le cadre du projet d'automatisation de la production, dont le seul but est d'augmenter encore les profits par la diminution du co&#251;t du travail.&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Ce qui pourrait &#234;tre un progr&#232;s g&#233;n&#233;ral, ne devient qu'une source exclusive de profits capitalistes. En effet, les robots ne cotisent ni au ch&#244;mage, ni &#224; la retraite, ni &#224; la s&#233;curit&#233; sociale. Si tel &#233;tait le cas, ces profits pourraient &#234;tre red&#233;ploy&#233;s, et financer la cr&#233;ation d'emplois form&#233;s par millions, pour d&#233;velopper &#233;ducatif, sanitaire et m&#233;dico-social d&#233;cent, vers les personnes &#226;g&#233;es, la petite enfance, les handicap&#233;s, les malades, les aides sur mesures aux personnes, &#224; la lumi&#232;re des savoirs et connaissances les plus modernes, et ainsi profiter &#224; tous et toutes.&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Au lieu de cela on assiste &#224; une amplification de l'&#233;conomie guerri&#232;re et militaire, laquelle en France, se porte tr&#232;s bien dans la balance commerciale, annon&#231;ant un avenir plus que sombre &#224; court et moyens terme.&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Pr&#233;textant la menace terroriste, et r&#233;cup&#233;rant &#171;&#160;l'esprit du 11 Janvier&#160;&#187;, le pr&#233;sident PS, entend rajouter des milliards pour la militarisation, sur le dos de services public comme la sant&#233; publique d&#233;j&#224; dramatiquement ponctionn&#233;e. Soit disant pour renforcer la s&#233;curit&#233; des gens&#160;! Mais ce qu'il ne dit pas, ce sont de nouvelles cons&#233;quences d&#233;l&#233;t&#232;res sur la qualit&#233; des soins, qu'entraineront ces ponctions&#160;! Ainsi combien de morts et d'invalides, le seront du fait de r&#233;ponses soignantes insuffisantes par p&#233;nurie des effectifs form&#233;s et des moyens&#160;? Certainement bien plus que de victimes d'attentats terroristes&#160;! Alors ces morts &#224; pr&#233;voir, chez les personnes les plus vuln&#233;rables, par manque de r&#233;ponses sanitaires adapt&#233;es, seront-elles compt&#233;es parmi les victimes collat&#233;rales de la gouvernance anti-terroriste, ou bien parmi les victimes du terrorisme totalitaire&#160;?&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Mais coup double, nos nouvelles gouvernances se voient d&#233;sormais &#233;paul&#233;es de nouvelles l&#233;gislations et outils s&#233;curitaires, leur permettant de criminaliser, puis d'&#233;craser, les r&#233;voltes sociales pr&#233;visibles, au nom de l'antiterrorisme, des nouvelles lois sc&#233;l&#233;rates, et de la lutte contre &#171;&#160;l'ennemi int&#233;rieur&#160;&#187;&#160;! Un v&#233;ritable arsenal d'outils s&#233;curitaires et de techniques de gouvernance, devant avant tout s&#233;curiser les profits priv&#233;s du march&#233; capitaliste, et qui demain peuvent tomber aux mains d'une extr&#234;me droite au pouvoir, qui aura alors tout loisir d'exercer sa terreur, sa cur&#233;e jubilatoire, gr&#226;ce aux joujoux de ses pr&#233;d&#233;cesseurs et bien s&#251;r toujours au service de l'exploitation capitaliste.&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Mais gouverner l'Etat de fa&#231;on antisociale en prot&#233;geant le march&#233; capitaliste, ne suffira pas pour le Front National.&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
L'extr&#234;me-droite europ&#233;enne, Front National en t&#234;te (A l'exception pour le moment, de l'extr&#234;me droite Ukrainienne qui se d&#233;bat dans ses contradictions intestines et nationales), a trouv&#233; son ami, son soutien ind&#233;fectible, sa grande puissance, sa banque nourrici&#232;re&#160;: C'est la Russie de Poutine&#160;! Qui aurait cru, il y a 30 ans, que le parti Moscoutaire en France, serait le Front National&#160;? &lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
L'extr&#234;me-droite, identitaire, surfant sur les replis communautaristes, a trouv&#233; aussi son ennemi&#160;: les populations immigr&#233;es qu'elle d&#233;signe comme musulmans, et, qu'elle assimile volontairement et sans nuances politiques, aux organisations politico-militaires se r&#233;clamant de l'int&#233;grisme sunnite. Lesquels se battent pour obtenir une h&#233;g&#233;monie politique totalitaire pour asservir les m&#234;mes populations&#160;!&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Un ennemi bien commode, permettant au FN de se r&#233;clamer abusivement de la la&#239;cit&#233;, en camouflant &#224; peine son christianisme radicalis&#233;. Un ennemi, qui lui est n&#233;cessaire, car elle sait bien, qu'une fois au pouvoir, au service du capitalisme, cette extr&#234;me-droite lui garantira sont droit d'exploiter et de paup&#233;riser, y compris nombre de ses &#233;lecteurs prol&#233;taires&#160;! Il lui faudra donc avoir anticip&#233;, en d&#233;signant les coupables, &#224; livrer &#224; la cur&#233;e&#160;: ennemis &#233;trangers dits musulmans et ennemi int&#233;rieur, m&#233;cr&#233;ants et internationalistes &#8230; Un air de d&#233;j&#224; vu&#160;!&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Les mouvements politico-militaristes ultrar&#233;actionnaires et violents comme Daesh, tombent &#224; pic, pour mat&#233;rialiser cet ennemi&#160;! Et expliquer au &#171;&#160;peuple&#160;&#187; que ses difficult&#233;s &#224; faire de l'Etat-Nation une arme anticapitaliste sont caus&#233;es par tous ces ennemis&#160;!&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
A Gauche, &#224; l'extr&#234;me gauche, les idiots utiles, sont l&#233;gions&#160;! Pratiquant un pseudo antiracisme, niant l'identification politique possible &#224; des mouvements totalitaires et r&#233;actionnaires, de la part de quelques jeunes issus de l'immigration, elle op&#232;re une distinction entre petits blancs responsables de leur engagement fasciste, et immigr&#233;s irresponsables, car sempiternellement victimes&#160;! Comment expliquer cette distinction autrement que par l'expression d'une distinction r&#233;elle, derri&#232;re cet antiracisme bien-pensant, politiquement correct, v&#233;ritable pratique de la discrimination dite positive&#160;! Du pain b&#233;ni pour l'extr&#234;me-droite&#160;! Car apr&#232;s tout l'embrigadement ou l'engagement politique, fasciste ou islamiste, ne rel&#232;vent-t-il pas de la m&#234;me d&#233;rive sectaire, mais qui devient une expression r&#233;appropri&#233;e&#160;! La d&#233;rive, par embrigadement sectaire, par ignorance complotiste ou par manque d'usage de sa pens&#233;e libre, vers des identifications r&#233;actionnaires et totalitaires, est toujours humainement dramatique. Pourquoi le petit blanc facho aurait-il le droit &#224; une dignit&#233; par la reconnaissance de son choix politique, nous permettant le d&#233;signer comme ennemi politique, alors que le fils d'immigr&#233;, n'aurait pas le droit &#224; cette reconnaissance, ne pouvant s'identifier &#224; une id&#233;ologie r&#233;actionnaire, car irresponsable et d&#233;finitivement opprim&#233;&#160;? C'est bien le probl&#232;me, de ce totalitarisme r&#233;siduel, germe toujours latent &#224; gauche, qui consiste &#224; penser &#224; la place des autres, &#224; vouloir leur bien malgr&#233; eux&#160;! Comme l'histoire mondiale de ces 150 derni&#232;res ann&#233;es, a montr&#233;, sur sa gauche, &#224; bien des reprises, &#171;&#160;l'enfer est toujours pav&#233; des meilleures intentions&#160;&#187;&#160;! Et c'est bien pour cela, que les politiciens ultrar&#233;actionnaires de tous pays, ont besoin aussi de recycler les aspirations sociales universelles, pour r&#233;ussir &#224; attirer &#224; eux, les populations qu'ils entendent bien dominer&#160;!&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Il y a aussi parmi certaines gauches, cette pens&#233;e pr&#233;tendument g&#233;opolitique et anti-imp&#233;rialiste, fond&#233;e sur les cons&#233;quences migratoires de la colonisation, et de la d&#233;colonisation imp&#233;rialiste et capitaliste, mal assum&#233;e, alors qu'elle reste du seul fait de la r&#233;publique bourgeoise et non de cette r&#233;publique sociale universelle &#224; laquelle nous aspirons mais qui n'est pas encore durablement advenue. Il y a donc de la part de ces gauches, qui jettent alors le &#171;&#160;b&#233;b&#233; avec l'eau du bain&#160;&#187;, un rejet du meilleur des aspirations universelles &#224; la r&#233;publique sociale, au nom de sa condamnation des crimes commis par les r&#233;publiques et d&#233;mocraties bourgeoises&#160;! Ce qui leur permet de penser, d&#233;magogiquement, que le fondamentalisme religieux politico-militaire, dans ces pays d&#233;sign&#233;s comme musulmans, repr&#233;sente, fut-elle la plus r&#233;actionnaire, l'expression politique moderne des opprim&#233;s&#160;!! C'est ainsi que nombre de d&#233;bats et de pr&#233;occupations st&#233;riles ne correspondant pas aux r&#233;alit&#233;s du plus grand nombre, occupent le devant de la sc&#232;ne, qu'ils aient lieux dans les arri&#232;res salles des boutiques militantes o&#249; sur les plateaux t&#233;l&#233;, entretenant une confusion polluante, dont le capitalisme est le seul &#224; profiter&#160;!&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Avant tout, il faut r&#233;affirmer qu'en aucun cas les religions ne sont en soit des outils d'&#233;mancipation sociale, politique et &#233;conomique. Les religions institu&#233;es, d&#232;s lors qu'elles prennent du pouvoir, se font toujours complices et b&#233;n&#233;ficiaires des oppressions sociales, &#233;conomiques et politiques. Parmi les religions historiques cr&#233;es par les humains, aucun des trois monoth&#233;ismes n'&#233;chappe &#224; cette r&#232;gle. Bien au contraire elles repr&#233;sentent le cadre, dans une longue histoire et pr&#233;histoire, commune, centr&#233;e autour de la m&#233;diterran&#233;e, qui autorise le patriarcat, l'exploitation &#233;conomique, et le droit de disposer &#224; sa guise de l'&#233;cosyst&#232;me. Les id&#233;es de respects de l'autre, de fraternit&#233; et d'amour, de non-violence, pr&#233;sentent aussi dans les textes des trois monoth&#233;ismes, ne leurs sont pas sp&#233;cifiques, car elles sont universelles, concernant les humains qu'ils soient ou non des croyants, qu'ils aient ou non besoin d'une spiritualit&#233;. Il n'y a aucune raison de penser, que parmi, les religions du monde, parmi les monoth&#233;ismes, l'Islam, dans toutes ses &#233;coles, sunnites ou chiites, &#233;chappent &#224; cette r&#232;gle. Les institutions islamiques, au m&#234;me titre que toutes les autres institutions religieuses, pas plus et pas moins, ne sont pas les outils d'&#233;mancipation des peuples opprim&#233;s, elles ne sont que l'un des &#233;l&#233;ments fondamentaux de la p&#233;rennisation de l'oppression politique, &#233;conomique et sociale. Y compris bien s&#251;r dans leurs institutions les plus extr&#234;mes.&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Les mouvements politico-militaires, pros&#233;lytes id&#233;ocratiques, se r&#233;clamant abusivement de l'islam, en prenant en otage les populations, n'ont qu'un projet&#160;: celui d'instaurer leurs h&#233;g&#233;monies et leurs diktats par la dictature et la terreur sur les populations qu'ils ont d&#233;sign&#233;es comme devant &#234;tre musulmanes. Les populations d&#233;sign&#233;es comme telles, ne sont pas, loin s'en faut toutes musulmanes, car il y a parmi elles de nombreux ath&#233;es sans expression libre, et de nombreux croyants mod&#233;r&#233;s de toutes religions. &lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Que d'un c&#244;t&#233; des h&#233;g&#233;monistes sectaires politico-militaires veuillent obliger, par la terreur meurtri&#232;re, les populations qu'ils entendent dominer en les d&#233;signant comme &#171;&#160;devant &#234;tre musulman selon leur interpr&#233;tation sur la fa&#231;on de l'&#234;tre&#160;&#187; et que de l'autre, des racistes et fascistes europ&#233;ens et nord-am&#233;ricains, des extr&#233;mistes de droite isra&#233;liens et pro-isra&#233;liens, d&#233;signent les populations immigr&#233;es originaires du Maghreb, du proche et du moyen orient, et d'une partie de l'Asie et de l'Afrique noire, comme des musulmans, fait fi des diff&#233;rences et du droit inali&#233;nable de se d&#233;finir comme on l'entend. Combien d'ath&#233;es, d'agnostiques et gens ayant une spiritualit&#233; personnelle et priv&#233;e, sont-ils d&#233;sign&#233;s ainsi&#160;? &lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Le fait que n&#233;o-fascistes occidentaux et h&#233;g&#233;monistes salafistes politico-militaires, partagent la m&#234;me vision ultrar&#233;actionnaire du monde dans maints domaines, et expriment la m&#234;me pr&#233;tention complotiste et confusionniste, &#224; se faire passer pour des lib&#233;rateurs, tout en d&#233;signant pareillement, dans de communes lignes de partage, les populations comme devant &#234;tre enr&#233;giment&#233;e d'office dans tel ou tel groupe politico-religieux, prouve leur complicit&#233; objective, dans une logique biopolitique de promotion d'un apartheid mondial. Au-del&#224; de leurs confrontations apparentes et pr&#233;tendument civilisationnelles (mais surement pas civilis&#233;e&#160;!!!), toutes ces tyrannies en puissance font tout pour occuper le devant de la sc&#232;ne m&#233;diatique, et amener, de crises en crises, le plus grand nombre, apeur&#233; et t&#233;tanis&#233;, &#224; se positionner par soumission et all&#233;geance, autour de leurs nouveaux ma&#238;tres respectifs, ici et l&#224;, dans un ordre de marche guerrier&#160;!&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Le danger, au c&#339;ur de ce capitalisme mondial triomphant dans sa domination, mais &#224; bout de souffle quant &#224; trouver des d&#233;bouch&#233;s de d&#233;veloppement, dans un monde &#233;cosyst&#233;miquement limit&#233;, c'est cette convergence de vue de totalitarismes guerriers politico-religieux, parents du fascisme comme du nazisme. Un danger pluri-continental, qui s'en prend aux m&#233;cr&#233;ants et aux anticapitalistes v&#233;ritables. Ces totalitarismes, se nourrissent mutuellement, par d&#233;signation r&#233;ciproque et commune de l'ennemi, et se pr&#233;parent &#224; assumer leurs h&#233;g&#233;monies politiques r&#233;ciproques sur leurs zones territoriales contr&#244;l&#233;es, continentales, pour soumettre le plus grand nombre, et garantir contre bonnes r&#233;tributions actionnariales, son exploitation comme sa consommation, en bon ordre de marche, au capitalisme mondial sauv&#233; &#224; cet effet, pour le moment.&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Aucun doute qu'au d&#233;cours des crises et des guerres, les h&#233;g&#233;monistes &#171;&#160;n&#233;o-fascistes&#160;&#187; de tous poils et de toutes nationalit&#233;s, apr&#232;s avoir soumis leurs populations, neutralis&#233; toute opposition et dissidence, envoy&#233; se faire tuer en premi&#232;re ligne leurs &#233;l&#233;ments les plus fanatiques et id&#233;alistes, seront enfin tranquille pour, commun&#233;ment, commercer&#160;!&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Pourtant, rien, sur le plan &#233;thique, ne justifie tout cela, car produit par la seule &#233;volution historique des rapports de force. &#171;&#160;Dieu est mort&#160;&#187;, mais lequel&#160;? Celui cr&#233;&#233; par les hommes &#224; leur image pour justifier par le sacr&#233;, la transmission g&#233;n&#233;rationnelle de l'ordre dominant sur le plan politique, &#233;conomique et social. Cela signifie aussi la mort du sacr&#233; du pouvoir spirituel qui &#171;&#160;justifiait&#160;&#187; le pouvoir temporel&#160;! Ainsi plus rien ne justifie, ni la domination gouvernante de l'humain sur l'humain, ni de l'homme sur la femme, ni de l'humain sur l'&#233;cosyst&#232;me par son exploitation sans freins, ni de l'exploitation de l'humain par l'humain&#160;! Mais, nous n'en sommes qu'au commencement, et les habitudes comme les privil&#232;ges restent tenaces. &lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Tout est &#224; reconstruire&#160;!&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Le march&#233; capitaliste est tr&#232;s bien organis&#233; &#224; l'&#233;chelle mondiale. Il triomphe dans sa domination et parvient &#224; d&#233;sorganiser par les instruments de sa gouvernance les liens sociaux d'affiliation comme de filiation, de solidarit&#233; comme les liens les plus traditionnels. Ceci se produit &#224; l'&#233;chelle mondiale et notre plus gros probl&#232;me du moment est la reconstruction, face &#224; lui, de la solidarit&#233; internationale, en d&#233;passant, &#224; contre-courant, les cons&#233;quences de l'atomisation sociale, doubl&#233;e de la paup&#233;risation, que sont les r&#233;gressions gr&#233;gaires, communautaristes et identitaires, nationalistes et autres, tout en d&#233;passant le recours &#224; l'Etat-Nation qui ne peut que servir un capitalisme qui le calibre financi&#232;rement.&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Le plus grand des probl&#232;mes contemporains est donc notre inorganisation, du local au mondial. Il ne s'agit pas de cr&#233;er une organisation &#224; laquelle on appartient ou on adh&#232;re, mais de s'auto-organiser concr&#232;tement, de fa&#231;on massive, &#224; l'&#233;chelle plan&#233;taire. Dans la lutte contre la mis&#232;re, comme dans la construction de la r&#233;appropriation collective et solidaire, du processus politique, &#233;conomique et social. Il s'agit donc, avant tout de reconstruire le constituant permettant d'instituer nos organes d'action collective, dans la commune comme dans la production et la distribution.&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
La gauche se meurt de son incapacit&#233; co-gestionnaire, sur le plan politique, associatif et syndical, &#224; influer sur le cours des &#233;v&#232;nements qui &#233;voluent vers toujours plus d'exploitation, d'exclusion, de mis&#232;re. La part sociale de l'Etat comme des caisses de solidarit&#233;, se dissout car livr&#233;e par l'entremise des nouvelles gouvernance &#224; un capitalisme, mondial et financier, aux abois, plus avide que jamais, de nouveaux profits, march&#233;s et d&#233;bouch&#233;s, sur le dos des acquis publics. &lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Les id&#233;es de gauche se meurent aussi, comme incapables de soulever une esp&#233;rance de r&#233;ponse &#224; la situation g&#233;n&#233;rale. Leur d&#233;composition est visible partout, emp&#234;tr&#233;es dans nombre de d&#233;bats insoluble sur l'Etat, les peuples, les migrations, la nation. Ses discours &#171;&#160;politiquement corrects&#160;&#187; fond&#233;s sur la discrimination positive, comme ses compromis promotionnels, et de longue date, avec la r&#233;publique bourgeoise, ont fini par &#233;puiser l'esp&#233;rance du plus grand nombre.&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
L'Etat n'est plus social, et pr&#233;tendre que le repli sur l'Etat nation, repr&#233;sente l'ultime recours d&#233;fensifs pour un refuge anticapitaliste est une imposture dangereuse, autour de laquelle se disputent et parfois s'entrem&#234;lent, une certaine extr&#234;me gauche et l'extr&#234;me droite, cherchant &#224; nous entrainer dans des impasses. Plus que jamais, &#224; la domination capitaliste mondiale doit r&#233;pondre l'internationale&#160;!&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Pr&#233;tendre comme le font certains intellectuels proches de la nouvelle droite, que les aspirations &#224; l'&#233;mancipation et aux libert&#233;s sont li&#233;es consubstantiellement, au lib&#233;ralisme de la bourgeoisie dominante est une fumisterie, car une diff&#233;rence profonde et irr&#233;conciliable existe, et elle porte sur l'&#233;galit&#233; solidaire. Quant &#224; l'in&#233;galit&#233; &#233;conomique et sociale, c'est justement, ce que partagent le mieux, avec la r&#233;publique bourgeoise, ces intellectuels n&#233;o-droitistes, par leur promotion incessante, depuis 40 ans, de l'in&#233;galitarisme. C'est ce qui rapproche fondamentalement n&#233;o-fascisme et exploitation capitaliste.&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Les gauches se meurent&#160;? N'ayons aucun regrets, et sachons r&#233;-incarner dans les formes organiques adapt&#233;es &#224; notre temps, nos principes fondamentaux que sont libert&#233;, &#233;galit&#233; et solidarit&#233;. Apr&#232;s tout, notre divorce d'avec les gauches, n'est pas une nouveaut&#233;&#160;: depuis la premi&#232;re, puis la deuxi&#232;me internationale, depuis l'AIT de 1922 face &#224; l'Internationale des syndicats rouges inf&#233;od&#233;e &#224; la 3&#232;me internationale &#8230;&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
A l'&#233;chelle de l'histoire nous sommes jeunes, m&#234;me si cela d&#233;passe plusieurs g&#233;n&#233;rations. Que repr&#233;sentent 150, 100, 80, ou 70 ans&#160;? Un d&#233;but, dans une histoire exponentiellement acc&#233;l&#233;r&#233;e, mais un d&#233;but seulement.&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Rest&#233;s &#224; la porte de l'histoire de l'apr&#232;s seconde guerre mondiale, du moins en tant que force d'ampleur organis&#233;e, il &#233;tait logique, dans les rapports internationaux, sociaux, entre l'Etat et le capitalisme, que ce soient les formes co-gestionnaires des gauches et d'extr&#234;me gauche d'alors, politiques, syndicales et associatives, qui d&#233;veloppent pleinement leurs capacit&#233;s dans les luttes, les n&#233;gociations et les combats politiques, &#224; soutenir des avanc&#233;es sociales et &#233;conomiques. D'autant que les aspirations libertaires continuaient malgr&#233; tout &#224; diffuser dans la soci&#233;t&#233;.&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Aujourd'hui, il faut reconstruire, et d&#233;velopper nos propositions organisationnelles, car elles seules peuvent r&#233;pondre concr&#232;tement aux contradictions de notre temps.&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Notre h&#233;ritage est double, c'est celui de la commune de 1871 comme exp&#233;rience politique &#224; internationaliser et celui de l'anarcho-syndicalisme, et de ses sections, dans sa forme la plus mature, celle de l'Association Internationale des Travailleurs (AIT) de 1922, et de ses sections, comme f&#233;d&#233;ration internationale &#224; finalit&#233; &#233;conomique et sociale.&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
De ce double h&#233;ritage (et de bien d'autres), doit se construire cette r&#233;publique sociale, universelle, et internationale, qui accomplisse enfin, le processus interrompu &#224; la r&#233;publique bourgeoise, au c&#339;ur du processus de la grande r&#233;volution initi&#233;e il y a plus de 200 ans&#160;! Et, qu'est-ce que 200 ans&#160;?&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Seule la r&#233;publique bourgeoise, dans son processus de confiscation du processus r&#233;volutionnaire par une classe dominante, est responsable de la colonisation et de l'imp&#233;rialisme &#233;conomique postcolonial, comme de leurs crimes. Cette r&#233;publique bourgeoise, matin&#233;e d'ancien r&#233;gime, a commis des crimes au nom, de principes qu'elle a elle-m&#234;me f&#233;tichis&#233;e et tot&#233;mis&#233;e, comme ceux des droits de l'homme, et du droit individuel, pour mieux les d&#233;voyer et les d&#233;tourner&#160;! Son plus grand crime est d'avoir tent&#233; de salir les aspirations humanistes universelles&#160;! Au point, que nombre de contestataires d'aujourd'hui, les assimilent &#224; l'oppression, au risque de faire passer les n&#233;o-fascismes de tous poils&#160;! Mais, il ne faut pas jeter le b&#233;b&#233; avec l'eau du bain&#160;!&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Pour une la&#239;cit&#233; accomplie, mais qui est rest&#233;e dans un &#233;tat de processus inachev&#233;, h&#233;rit&#233; des luttes dans la r&#233;publique bourgeoise, et qu'il s'agit de rediscuter pour son &#233;tablissement dans la perspective d'une r&#233;publique sociale.&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Pour un humanisme, qui cesse d'&#234;tre anthropocentriste et patriarcal&#160;! Ce qui inclut la prise en compte r&#233;elle de nos espaces naturels, la lutte contre le gaspillage des ressources, le recyclage, le refus de l'obsolescence programm&#233;e, l'investissement massif dans le d&#233;veloppement des &#233;nergies renouvelables, comme le soleil. Ce qui inclut un humanisme d'&#233;galit&#233; compl&#233;mentaire des droits entre les hommes et les femmes.&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Pour des droits humains universels et plan&#233;taires, qui excluent le droit pour une minorit&#233; d'exploiter le travail humain et de poss&#233;der les outils collectifs de production et de distribution. Pour des droits humains, qui consid&#232;rent la personne, dans sa dignit&#233;, comme une entit&#233; unique et sensible, avant de la r&#233;duire &#224; sa seule raison. Pour le refus fondamental et digne du racisme et de la x&#233;nophobie&#160;!&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Pour la libert&#233; des pratiques et orientations sexuelles, d&#232;s lors qu'elles sont fond&#233;es sur la libre et mutuelle adh&#233;sion, le libre accord, et sur la base du refus fondamental de la contrainte, du harc&#232;lement, du viol et de la p&#233;dophilie, consid&#233;r&#233;s comme inacceptables&#160;!&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Pour une d&#233;mocratie qui cesse d'&#234;tre repr&#233;sentative, mais qui soit imp&#233;rative, faites de mandats r&#233;vocables sur des points pr&#233;cis&#160;! Et qui sache combiner repr&#233;sentation directe de l'int&#233;r&#234;t public, droit des minoritaires &#224; chercher et exp&#233;rimenter, droit des individus, dans un &#233;quilibre articul&#233; entre individuel et collectif, entre autonomie et h&#233;t&#233;ronomie&#160;!&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Pour l'abolition en premier lieu, par la r&#233;organisation de la production et de la distribution, de la mis&#232;re mat&#233;rielle, et la satisfaction des besoins fondamentaux, de toutes, tous, et de chacun, par ses handicaps particuliers.&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Pour la r&#233;organisation solidaire, communale, &#233;cosyst&#233;mique, r&#233;gionale et &#233;conomique, f&#233;d&#233;raliste et internationale, pour construire la r&#233;orientation productive et distributive, et r&#233;soudre, face au chaos entretenu, les conflits g&#233;ographiques identitaires, comme les in&#233;galit&#233;s sociales et &#233;conomiques&#160;!&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Il n'y a qu'un seul projet &#233;mancipateur, &#224; reconstruire, r&#233;activer, constituer et instituer, celui qui se veut h&#233;ritier de la commune pour la gestion directe du politique, et celui qui se veut h&#233;ritier de l'anarcho-syndicalisme pour la gestion directe de l'&#233;conomique.&lt;br class=&#034;autobr&#034;&gt;
Pour une constitution qui parviennent &#224; poser les fondements de cette r&#233;publique sociale&#160;!&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour ce faire, &#224; notre niveau professionnel comme &#224; notre niveau d'habitant, quelque soient nos savoirs et savoirs faire, f&#233;d&#233;rons nous&#160;!&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Yves Michel&lt;/p&gt;</description>
        <dc:creator>Yves Michel</dc:creator>
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